Turism in Georgia-Tbilisi
Здесь вы узнаете многое о прекрасном месте под названием Грузия и найдете много интересного для себя.
22.01.12
18.01.12
Археологические раскопки в Абанотубани в Тбилиси
21 января Грузинская Православная церковь отмечает День поминовения Святого мученика Або Тбилели
Грузинские археологи обнаружили уникальные находки на раскопках в древнем районе Тбилиси - Абанотубани. Как сообщили во вторник журналистам археологи, обнаружен огромный кувшин, который датируется 3-4 веком.
Аналога этой находки до сих пор в Тбилиси не было. Также обнаружена различная уникальная посуда. Археологи заявляют, что проводящиеся несколько лет раскопки дают возможность утверждать, что еще до правления Вахтанга Горгасала (который считается основателем Тбилиси в 5 веке), на этой территории существовала древняя крепость. Это подтверждают и древние бани, которые датируются 1 и 2 веком. Тут же найдено и древнее захоронение 3-4 века.
Работы осуществлялись при финансировании мэрии и национального музей. В нем также принимают участие представители Грузинской Патриархии. В ближайшее время эта территория будет объявлена музеем под открытым небом".
--------------------------------------------------------
В день праздника города - ТБИЛИСОБА - я посетила эти раскопки, они находятся на территории серных бань в Тбилиси. Археолог рассказал мне интересную историю.
Покровителем Тбилиси является святой Або. Он был убит именно здесь, за принятие христианской веры, и был сожжен на противоположной стороне реки Куры, под памятником вахтагу Горгасали, затем прах его был развеян по реке.
Сейчас там построена маленькая часовня и символическая могилка. Особенно любят посещать это место молодые люди, возлагая цветы к могиле юноши.
Одна из версий принятия христианской веры - любовь к девушке грузинке...
А вот другая версия и как считается ОСНОВНАЯ...
Грузинские археологи обнаружили уникальные находки на раскопках в древнем районе Тбилиси - Абанотубани. Как сообщили во вторник журналистам археологи, обнаружен огромный кувшин, который датируется 3-4 веком.
Аналога этой находки до сих пор в Тбилиси не было. Также обнаружена различная уникальная посуда. Археологи заявляют, что проводящиеся несколько лет раскопки дают возможность утверждать, что еще до правления Вахтанга Горгасала (который считается основателем Тбилиси в 5 веке), на этой территории существовала древняя крепость. Это подтверждают и древние бани, которые датируются 1 и 2 веком. Тут же найдено и древнее захоронение 3-4 века.
Работы осуществлялись при финансировании мэрии и национального музей. В нем также принимают участие представители Грузинской Патриархии. В ближайшее время эта территория будет объявлена музеем под открытым небом".
--------------------------------------------------------
В день праздника города - ТБИЛИСОБА - я посетила эти раскопки, они находятся на территории серных бань в Тбилиси. Археолог рассказал мне интересную историю.
Покровителем Тбилиси является святой Або. Он был убит именно здесь, за принятие христианской веры, и был сожжен на противоположной стороне реки Куры, под памятником вахтагу Горгасали, затем прах его был развеян по реке.
Сейчас там построена маленькая часовня и символическая могилка. Особенно любят посещать это место молодые люди, возлагая цветы к могиле юноши.
Одна из версий принятия христианской веры - любовь к девушке грузинке...
А вот другая версия и как считается ОСНОВНАЯ...
Мученик Або Тбилели (Тбилисский), араб по происхождению, жил в XIII веке в Багдаде и был изготовителем благовонных мазей. В возрасте 17—18 лет он оказался в Тбилиси, последовав за правителем Картли (Восточная Грузия) Нерсесом. Нерсес, будучи оговорен перед халифом, провел в Багдаде три года в заключении; освобожденный новым халифом, он взял с собой Або. В Тбилиси Або изучал грузинский язык. Своими добродетелями он заслужил общую любовь и уважение народа. Або стал изучать Священное Писание и все чаще посещать храмы Божии. Пребывая в посте и молитве, он искал удобного случая, чтобы принять святое крещение. В то время правитель Картли Нерсес вновь был оклеветан перед халифом и вызван в Багдад. Нерсес, желая избегнуть расправы, поехал на север, в Хазарию. В его свите из 300 человек оказался также Або. В Хазарии он принял святое крещение. Через несколько месяцев, следуя за Нерсесом, Або оказался в Абхазии. Там он вел строгую подвижническую жизнь, постоянно размышлял над Священным Писанием, подолгу молился на церковных службах. О благочестивой жизни святого Або стало известно владетелю и епископу Абхазии. Он часто призывал святого Або для духовной беседы, удивляясь его глубокой вере и знаниям. Но, желая избежать мирской славы и подражая подвигу преподобного Антония Великого, святой Або предался безмолвию и лишь через три месяца, в день Светлого Воскресения Христова, прервал свое молчание, славя и проповедуя Воскресшего Спасителя. Вскоре Нерсес решил вернуться в Тбилиси, и Або безбоязненно последовал за ним, хотя правитель Абхазии просил его остаться, опасаясь за его судьбу. В Тбилиси, находившемся тогда под властью магометан, святой Або открыто исповедовал Христа Спасителя и тем навлек на себя мстительный гнев персов. Святой Або был заключен в темницу, а затем приведен на суд. Уговорами и обещаниями всяческих богатств и почестей его пытались вернуть к магометанству. И когда увидели, что Або остается непреклонным, вновь бросили в темницу. На девятый день заточения Ангел Господень возвестил святому Або о близком дне его мученической смерти. В третий час праздника Богоявления святой Або приобщился Святых Таин и вскоре был уведен стражниками на казнь. Надеясь страхом вынудить его отречься от Христа, святому трижды нанесли удар тупой стороной меча. Мученик остался непоколебим. Скончался он через усекновение честной главы в тот же день, в пятницу, 6 января 786 года (по другим источникам, 8 января 790 г.) Тело святого Або было облито нефтью и сожжено на краю скалы на том месте, где позже была построена Тбилисская Метехская церковь. Господь послал на то место звезду, светящуюся как лампада, которая стояла в воздухе до трех часов ночи и более и освещала собой весь Тифлис. Кости святого Або были брошены в реку Куру под мост. На другой день, 7 января, они были прославлены удивительным столпом света, исходящим из воды, о чем свидетельствовал современник святого Або Иоанн Сабанисдзе, составивший его житие. |
17.01.12
Некреси
Смотреть галерею
Монастырь Некреси, сохранившийся в долине реки Алазани, состоит из нескольких культовых построек разных времен. Самая ранняя постройка – небольшая церковь конца IV в. Она была сооружена вскоре после провозглашения христианства официальной религией государства. Церковь построена из грубо отесанного камня и стоит на фундаменте, преобразованном в гробницу. В VI-VII веках здесь был возведён главный храм Пресвятой Девы, сохранивший фрагменты настенных надписей и фресок XVI века. В комплекс входили ещё купольная квадратная церковь (IX в.) и епископский дворец XVI в.
Некреси с незапамятных времён был культурным и культовым центром в восточной Грузии.. (В Некреси археологи обнаружили также надписи на древнегрузинском на асомтаврули- - который датируется 2 веком.
Монастырь Некреси, сохранившийся в долине реки Алазани, состоит из нескольких культовых построек разных времен. Самая ранняя постройка – небольшая церковь конца IV в. Она была сооружена вскоре после провозглашения христианства официальной религией государства. Церковь построена из грубо отесанного камня и стоит на фундаменте, преобразованном в гробницу. В VI-VII веках здесь был возведён главный храм Пресвятой Девы, сохранивший фрагменты настенных надписей и фресок XVI века. В комплекс входили ещё купольная квадратная церковь (IX в.) и епископский дворец XVI в.
Некреси с незапамятных времён был культурным и культовым центром в восточной Грузии.. (В Некреси археологи обнаружили также надписи на древнегрузинском на асомтаврули- - который датируется 2 веком.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)



